股票的文化

　在收藏者眼里，股票并非只是有價證券。

　　中國正式發(fā)行現(xiàn)代意義上的股票始于清末的1872年，洋務(wù)派通過發(fā)行股票向全社會籌集資金創(chuàng)辦股份制公司。

　　當(dāng)時的股票除寫明每股價值、入股數(shù)量，股息、分紅之外，另外附有公司的招股說明書，這一點區(qū)別于日后類似于錢幣的股票。所以，這一時期，每家公司都會頒給股東相應(yīng)的實物股票，一方面作為領(lǐng)取股息分紅的憑證，另一方面以示對股東的尊重和神圣。

　　清代的公司大多由洋務(wù)派開辦，其實物股票也大多由洋務(wù)派發(fā)行，這些股票同樣反映出當(dāng)時洋務(wù)派的文化特征。比如一張山東莒州礦務(wù)總局發(fā)行的股票，其所印的招股說明書中稱：“奏明試辦，奉旨允準(zhǔn)在案�！俨榈V務(wù)系內(nèi)地貿(mào)易，與通商買賣不同，應(yīng)援照各局定章不準(zhǔn) 外國人入股。如有將此股票息折賣與外國人，或質(zhì)押與外國人及外國人所開之銀行洋行者，此股票息折即作為廢紙，合并聲明�！�

　　由洋務(wù)派發(fā)起推進的洋務(wù)運動是近代一次自覺的追求自強、求富的努力。說自強，此為證明。而說到求富，洋務(wù)派發(fā)行的另一張山東煙臺繅絲局股票則可說明。洋務(wù)派人士在兼并德國資本煙臺繅絲局之后，為擴大經(jīng)營擬發(fā)股票：“直隸爵閣堂部李 批準(zhǔn)設(shè)局招商，購置西國機器，采辦山東盛京登萊繅絲。惟須準(zhǔn)中國入股六成，以俾得失均沾等因在。”

　　而民國時期發(fā)行的實物股票則部分繼承了清代的股票文化。由于當(dāng)時社會已經(jīng)受過清代股票發(fā)行的教育，積累了相當(dāng)?shù)墓善卑l(fā)行、認購經(jīng)驗。所以民國時期發(fā)行的一些股票逐漸放棄了將招股說明書直接印在股票上，轉(zhuǎn)而繪制富有中國傳統(tǒng)元素的圖案。在浙江商人集體進京開辦北京華商電車有限公司后給公司創(chuàng)始股東派發(fā)的“紅股票”體現(xiàn)了民國股票的文化。

　　1913年1月5日,江浙財閥蔣百器、高子白、虞洽卿、朱葆三、周金箴、傅筱庵等14位發(fā)起人發(fā)起籌組北京華商電車有限公司，承包北京內(nèi)外城全部電車路軌鋪設(shè)工程。北京華商電車發(fā)布的招股說明書闡釋了這張”紅股票“的意義：“凡經(jīng)本公司認為招股人者招至一千股當(dāng)酬以紅股五十股，多則遞加。不足千股者不在此例。此項紅股因無基本金不給官息，惟余利得與股東一律攤派�！�

　　隨著我國股市已經(jīng)完全進入無紙化的時代，相比其他證券市場發(fā)達的國家，已經(jīng)無法通過流通的實物股票看股市文化。股市的文化完全反映在了投資者的投資行為上。而這種文化更加無形，卻也更加被整個股市所需要。(徐建雨)

　　作者：徐建雨