來源:上海魯迅紀(jì)念館
眾所周知,魯迅先生是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。但魯迅先生作為獨具慧眼的漢畫像收藏鑒賞家卻鮮為人知。事實上,魯迅在對中外美術(shù)史的長期研究后認(rèn)為:“惟漢人石刻,氣魄深沈雄大!睗h畫像石就是雄邁豪放的漢代民風(fēng)的縮影,魯迅對漢畫的關(guān)注與倡導(dǎo),正是要追溯我們民族的源頭,從那蓬蓬勃勃的生命力中汲取養(yǎng)分,傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
9月11日,“漢石墨韻——魯迅與漢畫像石拓片展”在上海魯迅紀(jì)念館一樓奔流藝苑開幕,本次展覽由上海魯迅紀(jì)念館聯(lián)袂北京魯迅博物館(北京新文化運動紀(jì)念館)、南陽市漢畫館、徐州漢畫像石藝術(shù)館、滕州市漢畫像石館共同主辦。


漢畫像石
漢畫像石是漢代民間藝人雕刻在墓室、棺槨、墓祠、墓闕上的以石為地、以刀代筆的石刻藝術(shù)品,是我國古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶。魯迅所收藏的漢畫像,準(zhǔn)確的說,是漢代畫像石刻拓本。
魯迅一生收藏歷代各種拓本6000余張,其中漢畫像石拓本600余張,涉及地區(qū)有山東、河南南陽、江蘇、四川。畫像的內(nèi)容有歷史人物故事、車馬出行、樂舞百戲、鋪首銜環(huán)、神仙神獸等。

畫像石拓本
其中雖然有不少是殘缺破損的,但每一張畫像都經(jīng)魯迅先生認(rèn)真過目、考據(jù),傾注了他大量的心血。
他從藝術(shù)與文化的雙重角度去觀察與研究漢畫像,將漢畫像石的收藏及研究延伸到文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)插圖和書籍裝幀設(shè)計等方面,成為這些方面的開拓者,為中國漢畫像研究領(lǐng)域做出獨特貢獻(xiàn)。


漢畫像石實物與多媒體展示
展覽以“大漢遺珍——漢代畫像石”、“別具慧眼——魯迅關(guān)注的漢畫像石拓片”、“參酌·融合——魯迅研究與應(yīng)用漢畫像”三個部分展開,共展出漢畫像石、漢畫像石拓本及仿真復(fù)制件等155件,其中魯迅收藏的漢畫像石拓片、研究手稿等37 件,許多展品都是首次公開亮相。
跨界聯(lián)合,集中展示
此次展覽是國內(nèi)首次融合魯迅研究和漢畫像研究領(lǐng)域的跨界展覽,也是首次以國內(nèi)2家最大的魯迅博物館(紀(jì)念館)和3家重要的漢畫像石館跨領(lǐng)域、跨地域的聯(lián)合辦展。北京魯迅博物館、國家圖書館提供了魯迅當(dāng)年收藏的漢畫像拓片、魯迅與漢畫像相關(guān)手跡等豐富藏品。

壁龕內(nèi)兩幅為魯迅收藏的漢畫像石拓片,

從左至右:伏羲女媧(河南南陽)、東宮蒼龍星座(河南南陽),由北京魯迅博物館藏
珍貴手稿,首次展出
本次特展首次集中展出了頗多珍貴的魯迅手稿,這些手稿是魯迅對漢畫像收藏、研究與應(yīng)用領(lǐng)域的充分展示,匯聚國內(nèi)多家博物館的館藏精品。

1913年9月11日的魯迅日記,當(dāng)日魯迅收到十枚山東畫像石刻拓本。魯迅自此開始收集、研究漢畫像。

魯迅托友人收集漢畫像石拓片的手稿(國家圖書館藏)就是首次對外展出。
通過這些手稿可以看出魯迅對漢畫像石拓片的收集、研究,直到準(zhǔn)備出版都付出了大量心血,字里行間反映出曾對濟南、曲阜、蓬萊、魚臺、嘉祥等十四處有漢畫像石出土的地點進(jìn)行了詳細(xì)記錄,還清楚地寫明拓制這些拓片的要求。

魯迅手繪高頤闕圖(國家圖書館藏)
此圖是魯迅為加以說明而摹畫的一幅高頤闕圖。此闕因被廢棄埋在土中,無法拓印,魯迅便隨手畫下了這幅石闕圖,并加以說明。寥寥數(shù)筆已勾勒出神形體態(tài),車馬人物栩栩如生,并注文“此闕頂?shù)孤裢林猩跎,無人掘出,故不能拓印!
互動體驗,動手感悟
展覽提供了如滕州官橋漢墓發(fā)掘現(xiàn)場多媒體觸摸屏體驗、魯迅藏“嵩山三闕”拓片及其手繪圖的對照、漢畫像拓片鉛筆拓印、漢畫像紋樣拼圖等互動體驗,增強展覽的可看性、參與性、趣味性,讓廣大市民能足不出“滬”,領(lǐng)略2000多年前漢代石刻的藝術(shù)風(fēng)采和社會生活的豐富多姿。





魯迅藏“嵩山三闕”拓片及其手繪圖的對照
本次展覽通過魯迅對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與應(yīng)用的實例,反映魯迅不僅是中國現(xiàn)代文學(xué)的開拓者,也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的的繼承者、保護(hù)者。展覽將持續(xù)展出3個月,于12月11日結(jié)束。

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