中國(guó)紫砂藝術(shù)年鑒2017-2018之張紅華

　　“中國(guó)紫砂藝術(shù)年鑒 2017-2018”項(xiàng)目意在總結(jié)、梳理中國(guó)紫砂藝術(shù)獨(dú)特的民族藝術(shù)語(yǔ)言與嶄新魅力，同時(shí)在當(dāng)下的基礎(chǔ)上擴(kuò)展開來(lái)，瞻仰未來(lái)新的面貌。在項(xiàng)目的行進(jìn)過(guò)程中進(jìn)行學(xué)術(shù)上的探討與精進(jìn)，同時(shí)提供一個(gè)交流與解讀的全新藝術(shù)角度。

　　此項(xiàng)目包含《中國(guó)紫砂藝術(shù)年鑒 2017-2018》書籍與“薪火相傳：行進(jìn)中的中國(guó)紫砂藝術(shù)”學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展兩部分。

　　《中國(guó)紫砂藝術(shù)年鑒 2017-2018》一書以紫砂藝術(shù)家為敘述單元，全景梳理和再現(xiàn)本年度中國(guó)紫砂藝術(shù)發(fā)展與繁榮全貌，忠實(shí)、客觀地記錄中國(guó)紫砂藝術(shù)領(lǐng)域代表性藝術(shù)家的創(chuàng)作情況，清晰地體現(xiàn)中國(guó)紫砂藝術(shù)傳承發(fā)展的蓬勃狀態(tài)。 力求以學(xué)術(shù)為標(biāo)桿，以紫砂藝術(shù)家為基本敘述單元，全面、系統(tǒng)的梳理和再現(xiàn)2017-2018年度中國(guó)紫砂藝術(shù)的發(fā)展和繁榮全貌，力求客觀、公證，以年鑒的方式，為廣大讀者提供一本實(shí)實(shí)在在的中國(guó)紫砂藝術(shù)的工具書。

　　“中國(guó)紫砂藝術(shù)年鑒 2017-2018”項(xiàng)目

　　第四十八期推薦紫砂藝術(shù)家：張紅華

　　一、藝術(shù)家簡(jiǎn)介

　　張紅華，研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)陶瓷藝術(shù)委員會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。

　　1944年生，江蘇宜興，1958年從紫砂中學(xué)進(jìn)入紫砂工藝廠，師從王寅春、顧景舟兩位老藝人，1983年經(jīng)中央工藝美術(shù)學(xué)院造型設(shè)計(jì)班進(jìn)修，得到高層藝術(shù)的熏陶，現(xiàn)為研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師及江蘇省工藝美術(shù)大師，從事紫砂事業(yè)58年，長(zhǎng)期不斷的藝術(shù)生涯，練就了一雙過(guò)硬本領(lǐng)的手，掌握運(yùn)用傳統(tǒng)純手工制壺法，創(chuàng)制幾百件紫砂品種，形成自我風(fēng)格，開創(chuàng)發(fā)展，并多次和社會(huì)大專院校教授、著名書畫家名作創(chuàng)新，所制作品有光器、花器、竹器、筋紋器、方器等等。作品多次參加國(guó)內(nèi)外展覽，并多次獲獎(jiǎng)，和國(guó)內(nèi)外博物館藝術(shù)館收藏。

　　二、藝術(shù)家成就評(píng)說(shuō)

　　張紅華：藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)道法自然

　　明代正德年間，一位名叫供春的書童在金沙寺中用紫砂泥仿造樹癭的形態(tài)創(chuàng)制了一把茶壺，從而拉開了宜興紫砂壺從粗糙的手工藝品發(fā)展到精美的藝術(shù)作品的序幕。在紫砂壺藝術(shù)發(fā)展的幾百年間，陶藝高手輩出，他們不斷的推陳出新，開拓紫砂壺的藝術(shù)境界。這些壺藝高人們對(duì)于自身高超的紫砂造詣也毫不吝嗇，都悉數(shù)傳授給后人，以推動(dòng)紫砂陶藝的興盛與發(fā)展。處于對(duì)藝術(shù)的責(zé)任和心中對(duì)未來(lái)的美好展望，陶藝大家門對(duì)傳人的要求也是非常嚴(yán)格，不僅要求有顆熱愛藝術(shù)的心，同時(shí)也不能缺乏紫砂陶藝的天賦和為藝術(shù)而甘于寂寞，懂得享受孤獨(dú)的個(gè)性。而張紅華卻在年輕的時(shí)候就獲得王寅春和顧景舟現(xiàn)代兩大紫砂巨匠的青眼相待，叫人對(duì)她訝異不已。

　　現(xiàn)今，從事紫砂藝術(shù)五十多年的張紅華已經(jīng)是江蘇省工藝美術(shù)大師、江蘇省陶瓷藝術(shù)大師。遙想當(dāng)年，她進(jìn)紫砂工藝廠學(xué)藝時(shí)，暮然的來(lái)到一個(gè)完全陌生的場(chǎng)所，雖然滿臉的稚嫩之氣，但嚴(yán)重堅(jiān)毅的神色和身上沉靜的氣質(zhì)卻讓王寅春老先生很是中意，認(rèn)為她是“一塊”紫砂陶藝的璞玉，只要加以雕琢將是未來(lái)紫砂界的又一位陶藝好手，于是當(dāng)即就收為弟子，帶領(lǐng)她學(xué)習(xí)各種紫砂陶藝，認(rèn)識(shí)紫砂藝術(shù)的深邃的內(nèi)涵和豐富的內(nèi)容。

　　張紅華的蕙質(zhì)蘭心，讓她能在師傅的教導(dǎo)下誠(chéng)篤的領(lǐng)悟紫砂創(chuàng)作的基本法則。然而，她的學(xué)習(xí)卻不求快，而在于深。她要學(xué)習(xí)的，不僅僅是一門制壺的手藝，而是紫砂陶的藝術(shù)精髓。技藝固然是基礎(chǔ)，但是紫砂壺中深蘊(yùn)的文化藝術(shù)內(nèi)涵才是紫砂壺的生命所在，紫砂泰斗顧景舟大師也正是看中了她執(zhí)著的這一點(diǎn)，對(duì)張紅華的紫砂壺藝細(xì)心的指導(dǎo)點(diǎn)撥，在兩位當(dāng)代紫砂大師的言傳身教下，張紅華的壺藝一步步成熟了起來(lái)，既傳承了王老多變的創(chuàng)作，有沿襲了顧老嚴(yán)謹(jǐn)唯美的風(fēng)格，在紫砂藝苑自稱一派，獨(dú)樹一幟。

　　在張紅華看來(lái)，藝術(shù)的創(chuàng)作應(yīng)該道法自然，遵循天人合一的法則。她模擬自然形態(tài)而創(chuàng)作的紫砂花器，猶如一個(gè)個(gè)立體的畫卷，抓住自然的神韻，展現(xiàn)什么的律動(dòng)，充盈著自然的靈動(dòng)之氣。