很認(rèn)真的說，中國歷史是“半部歷史”，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙匍L城以外5000年來20多個游牧民族成長壯大的完整歷史。秦漢以來，中原政權(quán)都奉行《中原正溯論》，所有的長城以外的游牧民族，都被稱之為蠻夷。鮮卑人建立了強(qiáng)大的北魏，實(shí)現(xiàn)了中華民族的一次大融合，才在中國歷史上有了一席之地。
遼國建國二百多年。并沒有修史！哆|史》撰成于元代，為元朝宰相脫脫等人所撰之紀(jì)傳體史書，全書一百一十六卷，包括本紀(jì)三十卷，志三十二卷，表八卷，列傳四十五卷，國語解一卷。本書較系統(tǒng)地記載了我國古代契丹族建立的遼朝二百多年的歷史，并兼載遼立國以前契丹的狀況，以及遼滅亡后耶律大石所建西遼的概況，是研究遼和契丹、西遼的重要史籍！哆|史》的志、表多有特色，其中一些志、表是其它正史所沒有的。遼國對于元朝相當(dāng)于“母國”，所說的“祖國”。遼國統(tǒng)治時期，蒙古民族就在遼國的大北方繁衍生息。元朝修遼史，是元朝的名門望族，都與遼國有千絲萬縷的聯(lián)系。
有人說歷史是”任由人打扮的小姑娘”，意思是說，歷史是可以篡改的。但是，歷史只能篡改一時。因?yàn)檫原歷史的是文物、文化、科學(xué)。但是，研究歷史真的很難。你想，咱們只能活七八十歲。你研究有文字可考的歷史就有5000年。你能弄出什么成就？所以，研究歷史就要分科。就要有研究先秦歷史的，明史、清史之類的專業(yè)分工。 據(jù)說，這些年的大學(xué)，沒有幾個報歷史系的，研究歷史不能養(yǎng)家糊口。中國的歷史是前人的故事，卻是后人寫的。這后人的品質(zhì)決定歷史的真實(shí)。司馬遷的史記，給我們留下了真實(shí)的歷史記憶。就是因?yàn)椋抉R遷是做“學(xué)問”的。他寫書是為了完成記敘歷史的使命。因此，《史記》史記可信，千古留芳。
中國歷史缺了一半，中國游牧民族的貨幣史當(dāng)然也缺少了一半。
一、中國改革開放，出了一大堆改革家，怎么不見錢幣學(xué)家？
改革開放三十年來，大家都掙錢去了。我沒看到中國史學(xué)界弄出什么成果。倒是考古成就比較大，馬王堆漢墓，南昌劉賀大墓開挖等等。再加上挖墳盜洞的新聞很多。收藏?zé)崤鰜淼恼婕俨环挚墒怯萦摇Ｄ憧，收藏很熱。市場可是冰涼的。造出了一大堆騙子，弄出了一幫偽專家。真正的研究歷史的人，還真是沒有多少錢的收藏者。
我要說中國不懂歷史的人多，你別不信。你看古裝電影。一花錢就是銀子，那古錢幣怎么沒人用那。吃一頓飯就要花十兩銀子，老天爺，那 比今天上萬元的一桌菜還貴呀。你也別怪今天的人懂歷史的不多。你看施耐庵的《水滸傳》，那是寫宋朝的故事。那本書里是花錢的地方都是銀子。這里有政治的原因，元朝滅了宋朝，你寫宋朝的故事，寫宋朝的錢幣，你這是懷舊，是謀反。你看水滸傳里描述的故事基本都是在宋徽宗的年代。大觀通寶、崇寧通寶都是御書錢，那樣的大錢一個“子”也沒有。
我們都學(xué)過歷史，可是，中國歷史教科書上的那一點(diǎn)事，就是某個歷史學(xué)家的日記本。夏商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢三國兩晉南北朝；唐宋元明清。沒了。遼金夏朝鮮越南一筆帶過。我們的歷史觀點(diǎn)呢，都書上寫著。哪個皇帝好，某個皇帝壞，書上都有評語，你不用研究，記住就行了。
我說中國沒有出“古錢幣學(xué)家”，絕不是發(fā)狂，目中無人。因?yàn)橹袊墓糯X幣鑄造工藝研究一直沒有系統(tǒng)完整的論述。樣錢什么樣，雕母有幾種，母錢分幾類都沒有說清楚。就是說，沒有古錢幣鑄造工藝的系統(tǒng)的理論研究。還有，中國貨幣史研究是很完整的，但是很不均衡，錢幣遺存多的，寫得細(xì)一點(diǎn)，錢幣少的就是空白。但是中國古代錢幣的價值體系，古錢幣的購買力，金銀銅錢的價值關(guān)系的研究就很薄弱。先秦的錢幣制度就更不甚了了。我感到，我們現(xiàn)在的老師就是“收藏錢幣”，編輯泉譜，鑒定真假。確實(shí)是缺少理論著述。他們是“專家”，老師，但沒有人稱得上是“中國古代錢幣學(xué)家”。中國古代錢幣2000年以來的井噴，大量的出譜錢幣面世，沒有專家研究，沒有協(xié)會組織關(guān)注，只有體制內(nèi)的人否定，就說明了，專家也沒有幾個有水平的。
二、研究歷史需要史料佐證，評價歷史有時候需要常識和感情。
秦始皇建立了千載功業(yè)，為什么二世而亡，土崩瓦解？為什么罵他的人多？魯迅說過一句話：一個朝代時間長，說好話的多，時間短，說壞話的多。你想，秦始皇統(tǒng)一中國，歷史功績至偉，可是后人為什么罵他。你想，你滅了六國，才統(tǒng)治了十幾年，六國的公子王孫都成了貧農(nóng)，這些公子哥都是讀書人，那還能不罵秦始皇？所以。陳勝吳廣起義，各國的倒臺的王公貴族也揭竿而起了。
臺灣為什么很多人支持臺獨(dú)？除了日本人統(tǒng)治臺灣50年，留下了大量的日裔后代，還有，咱們共產(chǎn)黨，打土豪，分田地，土地改革，鎮(zhèn)壓反革命，奪了人家國民黨的天下，國民黨的達(dá)官貴人，血仇分子能喜歡大陸統(tǒng)一嗎。這些情況，你不好寫進(jìn)歷史。但是，它卻是歷史事實(shí)。
例如曹操，無論文治武功都是十分顯赫的。為什么在中國的舞臺上就是白臉，奸賊。三國之后是西晉。司馬家篡魏，總要有理由啊。因?yàn)椴懿偈羌橘\，所以篡位有理。還有，曹操”挾天子以令諸侯“歷代皇帝都很反感曹操這樣的手段，所以，歷代皇帝都不宣傳曹操這樣的典型。 統(tǒng)治階級，評價歷史事件、評價歷史人物是有感情色彩的，古今同理，概莫能外。
三、中原正溯論，嚴(yán)重影響了歷代王朝對塞外游牧民族的歷史研究。
中國歷史上大漢族主義十分嚴(yán)重。中原王朝是正統(tǒng)王朝，而長城外的游牧民族就是蠻夷。在史書上是不入主流的。所以，在歷史上長城外的游牧民族打進(jìn)來是侵略，中原政權(quán)反擊總是正義戰(zhàn)爭； 這本意倒也是不錯的。但是，你要認(rèn)真的翻一翻史書。你就會發(fā)現(xiàn)，弄了半天，塞外的游牧民族，早就是中華民族大多數(shù)人的先祖。這就是我研究了中華民族大融合問題看到的。
中華民族的民族大融合，先是南方各民族的大融合，夏商周之前就融合過了，之后是北方游牧民族興起和融合。春秋戰(zhàn)國之后就是南方和北方民族的大融合。史書上記載的是六次大規(guī)模的中華民族大融合。最典型的大融合就是北魏統(tǒng)一了中國北方。魏文帝拓跋氏家族帶頭改漢姓，穿漢服，用漢字。鮮卑人和漢族等可以通婚。中國三大石窟，北魏就建了兩個：云岡石窟、龍門石窟。
五胡亂華，整個一個塞外胡人打進(jìn)中國北方，形成了先后十六國混戰(zhàn)的局面。那十六國，多數(shù)都是胡人的政權(quán)，打成了南北朝。北朝：北魏，后來分裂成為東西魏，西魏變成了北周、東魏變成了北齊，北周滅掉北齊，又形成了北方統(tǒng)一的局面，但是北周還是北魏鮮卑人政權(quán)的老底子。南朝：宋、齊、梁、陳交替。北周楊堅(jiān)奪權(quán)上位，他有先后滅掉后梁和后陳，實(shí)現(xiàn)了全國統(tǒng)一，建立了大隋。楊堅(jiān)勵精圖治，開創(chuàng)了輝煌的“開皇之治”。結(jié)束了自西晉末年到隋統(tǒng)一前將近300年的分割割據(jù)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了自秦漢以來中國的又一次統(tǒng)一，這是北方政權(quán)消滅南方政權(quán)的大統(tǒng)一，使五胡與漢族融合在一起。隋朝之后是盛唐。你以為這兩個朝代是漢人的天下？據(jù)史家研究隋文帝楊堅(jiān)有鮮卑人的血統(tǒng)。唐太宗他娘是鮮卑人。那么，唐宋元明清，除了宋朝是漢族建立的政權(quán)，現(xiàn)在研究，朱元璋是回族人。孫中山“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”現(xiàn)在你看，你能恢復(fù)到哪里？
中華民族為什么能夠大一統(tǒng)，漢族為什么成為最大的民族。就是因?yàn)橹腥A文化統(tǒng)一了各民族，少數(shù)民族被漢化了，匈奴，東胡、鮮卑、契丹、突厥等20多個歷史上叱咤風(fēng)云的民族，全部消失在漢族群之中。中國的民族融合，就像是江河入海，河水不咸，入海就變成海水了。中國56個民族，如赫哲族，50年代才700人，F(xiàn)在這個族群3000人，國家在保護(hù)，但是他們已經(jīng)沒有多少人說本民族的語言了。
四、中國古代錢幣史也缺少半部歷史。
中國南方的中原王朝的歷史是完整的。而北方的民族歷史是片段而且很不清晰。至少北方民族入主中原是主流趨勢，卻被“大漢族”湮滅了，也被掩蓋了。
我要轉(zhuǎn)到正題上了。我是玩古錢的，我的題目要往古錢上落。中國古代錢幣這二十年為什么大量出現(xiàn)在大東北？我就要和大家研究一下幾個問題了：
1、山西、山西的大同，我們應(yīng)該知道多少？誰是晉商，晉商為什么在中國如此發(fā)達(dá)？山西的大院很多，大院的主人都是干什么的。大紅燈籠高高掛，他們怎么那么有錢，娶那么多小老婆。王家大院歷經(jīng)1000多年。歷經(jīng)明清兩朝。他們家干什么成了千年豪門？
2、游牧民族為什么總要打進(jìn)長城？從春秋時期延續(xù)打了四千多年？墒枪至，清朝的時候游牧民族一次也不打了！ 帝國主義就是戰(zhàn)爭，這是真理。游牧民族的生活離不開農(nóng)耕民族，只要貿(mào)易中斷，她們一定要打進(jìn)長城，搶掠或者占領(lǐng)。所以，游牧民族就要搶掠，中原政權(quán)就是防止侵略，建立起高高的長城。
五、研究古錢幣就是在還原歷史。
這是我們要研究的歷史，首先是經(jīng)濟(jì)問題--經(jīng)濟(jì)問題就是政治問題？永遠(yuǎn)不要忘了。長城內(nèi)外是有無數(shù)次戰(zhàn)爭，但是。歷史告訴我們，大多數(shù)時間是和平。戰(zhàn)爭，關(guān)外的游牧民族劫掠，讓中原的古錢進(jìn)入了大東北。貿(mào)易也讓游牧民族的牛馬羊和皮毛換成了錢幣。
我現(xiàn)在看到咱們古泉收藏界，真真假假爭論不休。見到不認(rèn)識的錢幣就張口什么臆造。 他們不懂古代錢幣的《銅本位》是什么意思。也不明白開元通寶為什么使用了一千多年？茖W(xué)在哪里？儀器在那里，他們不用。憑著老資格和所謂的名氣，在那里信口雌黃。眼學(xué)是什么？經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)是什么，學(xué)問。是好人的經(jīng)驗(yàn)還是壞人的經(jīng)驗(yàn)？研究古錢幣，你手里要有古錢。你整天看圖說話，你是兒童團(tuán)！
六、古代錢幣的真假判定，不是水平問題，是道德和歷史責(zé)任。​；
我手里有了真東西，你們的最好都是假的！拔镆韵橘F”。這種潛規(guī)則大行其道，嚴(yán)重影響了珍稀錢幣的認(rèn)定和出譜錢幣的發(fā)現(xiàn)。這樣的人很多，我們?nèi)阎幸膊簧。但是，這只是潛意識之中的不高興，有的人是自己的都真，看別人的都假。比我壞的人太多了！
大量的歷代古錢幣的發(fā)現(xiàn)，50珍，100珍都要洗牌，古錢幣當(dāng)然要重新評級。這不是業(yè)務(wù)問題。這是利益相關(guān)的問題。你想，所有的收藏先行者，花了很多錢，買了很多“貴不可言”的珍稀錢幣，你如果讓他們降級，他的財富縮水了，這就等于是打土豪、分田地。經(jīng)濟(jì)利益--階級斗爭。所以，否定2000年以來的古錢發(fā)現(xiàn)，是老一輩把古錢當(dāng)人民幣的收藏家的堅(jiān)定立場。
瓷器，熱釋光檢測是就可以用。古錢，金屬成分檢測就可以看出八九不離十。否定珍稀錢幣和出譜錢幣的那些成了“精”的大行家，你們無論是誰都不用科學(xué)儀器檢測，怕漏出你們的狐貍尾巴。當(dāng)今 ，中國收藏界正義力量在崛起，過些日子，我看某些偽專家還能叫喚什么？
來源：新浪收藏
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