文：北泉軒
規(guī)格：46，3·4，12·5；28·18克。據(jù)裴元博先生考證：助國(guó)元、通寶為東丹王耶律倍所鑄。 理由有三。一是：唐末五代社會(huì)風(fēng)俗決定了東丹國(guó)主耶律倍在阿寶機(jī)死后必須進(jìn)獻(xiàn)助修山陵錢。 二是：耶律倍的特殊地位與繼承大統(tǒng)的心理，使他不由自主地成為修筑阿寶機(jī)山陵的主要贊助者。所以，耶律倍鑄助國(guó)元通寶錢助修天皇帝山陵，不僅是遵循世俗規(guī)矩，履行臣子的責(zé)任，更重要的是顯示自己契丹國(guó)皇太子、皇長(zhǎng)子，及契丹天地人三才統(tǒng)冶核心之一的人皇王等身份，在做一個(gè)儲(chǔ)君應(yīng)做的工作。三是：在契丹這樣一個(gè)把鑄幣視為“王信”，把鑄幣權(quán)視為皇帝最主要權(quán)柄之一，嚴(yán)禁任何人染指鑄錢事務(wù)的國(guó)家內(nèi)，只有可以行使皇帝權(quán)力，在自己轄區(qū)內(nèi)既有鑄錢機(jī)構(gòu)、熟練工匠，又有豐富鑄錢材料的東丹國(guó)主，才有權(quán)力和能力鑄造出與宗主國(guó)行用錢文不一樣的進(jìn)獻(xiàn)錢。
助國(guó)錢從錢文看，有助國(guó)元寶和助國(guó)通寶兩種，元寶旋讀，通寶順讀；從形制看，元寶有小平、折五、折十三等
助國(guó)元寶的及時(shí)鑄造，有力地協(xié)助和支持其弟耶律德光所主持的修筑太祖山陵的工程費(fèi)用。同時(shí)也充分表現(xiàn)了人皇王太子的家國(guó)情懷。耶律倍雖未繼位，但是在維護(hù)支持契丹早期立國(guó)、穩(wěn)固、擴(kuò)張方面，都起到了鼎力支撐的作用。突出表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：
其一，遵從擅斷，顧全大局。
[遼史]卷三本紀(jì)第三太宗上，對(duì)遼太宗順利登基前后，有關(guān)堯骨（耶律德光小名）與其兄耶律倍的公開正式關(guān)系均有記載！懊髂昵，治祖陵畢。冬十一月壬戌，人皇王倍帥群臣請(qǐng)于后曰‘皇子大元帥勛望，中外攸屬，宜承大統(tǒng)！鋵(shí)，是耶律倍僅從母命，虛應(yīng)故事！昂髲闹薄！笆侨占椿实畚弧！薄拔斐剑都。壬申，御宣政殿。”“群臣上尊號(hào)曰嗣圣皇帝。”從以上情節(jié)看，長(zhǎng)兄太子人皇王東丹國(guó)主耶律倍在母后廢長(zhǎng)立嗣的情況下，顧全契丹大局，認(rèn)清皇族整體利益，遵從了母后的擅斷，迎合了親弟的愿望，體現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)的政治涵養(yǎng)。
其二，遵行皇命，服從調(diào)遣。天顯三年（928）“九月已卯，突呂不遣人獻(xiàn)討烏骨俘。癸未，詔分賜群臣。已丑，幸人皇王倍第。庚寅，遣人使唐。辛卯，再幸人皇王第！
從這一段記載或可分析：遼太宗在將討烏骨所獲的戰(zhàn)俘，分賜群臣后，即刻到其兄耶律倍府邸探視。兄弟間談了什么，永久成謎。但是，在遣使到（后）唐之后，于辛卯日再幸人皇王第。這說明，兄弟間的談話可能會(huì)與后唐有關(guān)。到了十二月癸卯日，忙于祭天地的時(shí)候，“庚戌，聞唐主復(fù)遣使來聘，上問左右，皆曰‘唐遣使來，實(shí)畏威也。未可輕舉，觀釁而動(dòng)可也’。上然之！边@說明，遼與后唐的關(guān)系緊張，遼方在觀察形勢(shì)，以靜制動(dòng)。疑似密議人皇王出居后唐！凹滓涡訄，唐使至，雖班師！薄皶r(shí)人皇王在皇都，詔遣耶律羽之遷東丹民，以實(shí)東平！保ㄟ|太宗在東丹國(guó)主人皇王耶律倍身在皇都的情況下，派遣耶律羽之前往東丹，遷移人口，充實(shí)東平。）
天顯四年（929）四月“辛酉，人皇王倍來朝！卑嗽隆肮锩，幸人皇王第！碧祜@五年（930）二月“丙辰，上與人皇王朝皇太后！比隆耙矣希缛嘶释趿艑俦愕！薄八脑乱椅，詔人皇王先赴祖陵謁太祖廟。丙辰，會(huì)祖陵。人皇王歸國(guó)。”由上述可以獲知：在遼太宗登基后五年左右的時(shí)間中，人皇王耶律倍一直在皇都“伴駕”；实垡捕啻斡H自到人皇王府邸臨幸、和探視。兄弟之間的公共關(guān)系基本是和睦的。甚至，在遷移東丹平民充實(shí)東平（后改為遼之南京）問題上也是合作的。
其三，或叛逃，或內(nèi)應(yīng)，史成迷。天顯五年“九月乙卯，詔舍利普寧撫慰人皇王！薄獮槭裁匆伤略喝グ矒嵛繂柲？或病，或事！案，詔置人皇王儀衛(wèi)！薄岸挛煨，遣使賜人皇王胙。”——很奇怪的，千里迢迢，送吃食為哪般？“甲辰，人皇王進(jìn)玉笛！保ㄟ禮。笆辉挛煲，東丹奏人皇王浮海適唐”！『＃Ｂ肥且。“適唐”——適當(dāng)?shù)耐短！斑m”字頗有深意。沒有奏折，也沒有書信。去適應(yīng)他國(guó)。——費(fèi)解。成疑。另有記載：“太宗立，詔唐遣人來招，倍浮海奔唐，唐人迎以天子儀衛(wèi)，改瑞州為懷化軍，拜懷化軍節(jié)度使，瑞、慎等州觀察使。移鎮(zhèn)華州！保╗遼史]卷六十四表第二皇子表）。由此可見，耶律倍適唐是契丹和后唐雙方均有默契的一種“跨國(guó)性”政治安排。
天顯六年（931）三月“丁亥，人皇王倍妃蕭氏率其國(guó)僚屬來見！币杀哆m唐五個(gè)月之后，蕭妃入朝覲見太宗皇帝。適唐而未帶家眷，一般不像叛逃。蕭妃入朝也是姍姍來遲。太宗或未怪罪之。
“八年十一月辛丑，太皇太后（述律平）崩，遣使告哀于唐及人皇王倍。是月，唐主嗣源殂，子從厚立。”“九年（934）夏四月，唐李從珂弒其主自立。人皇王倍自唐上書請(qǐng)討！币杀哆m唐五年，待后唐三易其主而“上書請(qǐng)討”，何解？是旅居，還是內(nèi)應(yīng)？
十年（935）“冬十一月丙午，（太宗）幸弘福寺為皇后飯僧，見觀音畫像，乃大圣皇帝、應(yīng)天皇后及人皇王所施，顧左右曰：‘昔與父母兄弟聚觀于此，歲時(shí)未幾，今我獨(dú)來！’悲嘆不已。乃自制文題于璧，以極追感之意。讀者悲之！
十一年（936）十一月閏月“辛巳，晉帝至河陽，李從珂窮蹙，召人皇王倍同死，不從，遣人殺之，乃舉族自焚！币杀蹲迂Ｓ甓，被接回國(guó)！疤趷壑缱印。封為東丹永康王。太宗死，耶律阮被擁戴繼位，是為遼代第三帝世宗。世宗葬父于顯州顯陵（今遼寧北鎮(zhèn)）。耶律倍死在后唐末帝兵敗末路之時(shí)。似應(yīng)為李從珂對(duì)遼的仇恨與報(bào)復(fù)。可見，耶律倍身居后唐，心在遼邦。此論或可坐實(shí)。若如此，遼國(guó)培植后晉兒皇帝石敬瑭，鼓動(dòng)后晉攻打后唐，實(shí)為以漢滅漢之策。而耶律氏兄弟在母后述律平的決策下，為繼承阿保機(jī)遺志興遼滅漢，掃蕩中原，可謂內(nèi)外兼修，珠聯(lián)璧合之舉。民族戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)謀不可謂不深也！
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