2019年07月31日 新京報(bào)
良渚文化對(duì)其他地區(qū)的影響，良渚文化怎樣傳播等，還需要不斷深入研究。
人物簡人物簡介]劉斌
浙江省文物考古研究所所長、良渚考古遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)。良渚古城重要考古發(fā)現(xiàn)和申遺的全程參與者。
7月16日，良渚古城遺址出土的玉器齊聚故宮“良渚與古代中國——玉器顯示的五千年文明展”。這是10天前入列世界文化遺產(chǎn)名錄后，良渚古城遺址首次大規(guī)模文物展。
浙江省文物考古研究所所長、良渚考古遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)劉斌隨文物來到北京。他告訴記者，此次展覽的動(dòng)議始自5年前，經(jīng)過半年多籌備策展，17家文博機(jī)構(gòu)貢獻(xiàn)了藏品，促成此次良渚文化最全的一次文物大展。
劉斌是良渚古城重要考古發(fā)現(xiàn)和申遺的全程參與者。1985年的8月，他從吉林大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè)后，被分配到浙江省文物考古研究所。當(dāng)時(shí)浙江所并不是考古熱土，但時(shí)任系主任、后來的故宮博物院院長張忠培先生告訴他，長江下游是個(gè)獨(dú)立區(qū)域，文化面貌單純，做考古是塊好地方，可以很快熟悉入門。
劉斌趕上了好時(shí)候，從入職第二年開始，良渚重要遺址如井噴般出土：1986年，反山遺址被發(fā)現(xiàn)，舉世著名的良渚大墓——反山12號(hào)墓現(xiàn)身，至今為止個(gè)體最大的玉琮和玉鉞出土；1987年，瑤山遺址被發(fā)現(xiàn)，確認(rèn)11座良渚大墓與祭祀址；1987及1992~1993年通過對(duì)莫角山遺址的發(fā)掘，確認(rèn)了大型宮殿基址；2007年，良渚城墻終于被找到，良渚古城重現(xiàn)天日。
經(jīng)歷良渚考古發(fā)展最快的30余年，劉斌認(rèn)為，良渚遺址發(fā)掘最重要的經(jīng)驗(yàn)是考古與保護(hù)并行，這成為申遺的重要基礎(chǔ)。目前我們對(duì)于良渚的了解還是框架性的，對(duì)很多細(xì)節(jié)尚不了解，諸多未解之謎需要持續(xù)的考古發(fā)掘來解答。
談良渚申遺
最重要的經(jīng)驗(yàn)是做好保護(hù)
Q：良渚古城申遺成功后，你最大的感觸是什么？
劉斌：作為從事良渚考古30多年的考古人，我比任何人都高興。良渚是幾代考古人一點(diǎn)點(diǎn)挖出來、研究出來的文明，我知道從80年代以來我們是如何把良渚文化從幾個(gè)點(diǎn)到幾十個(gè)上百個(gè)點(diǎn)，再到整個(gè)良渚古城和水利系統(tǒng)逐漸找出來，并逐漸研究明白的；是怎樣把良渚文化從以陶器石器為代表的新石器時(shí)代，到以玉器和大型墓葬為代表的復(fù)雜等級(jí)社會(huì)的文明曙光時(shí)代，再到以古城和大型水利工程為代表的古王國時(shí)代，一步步尋找發(fā)現(xiàn)和研究出來的。
這一切來之不易，是中國考古人堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗干出來的。良渚文化有今天的成果和認(rèn)識(shí)，不僅是浙江的考古人，還有江蘇、上海以及北京的考古人一起合作。因此申遺成功后，我也特別懷念已經(jīng)故去的浙江考古所牟永抗先生、上海博物館黃宣佩先生等前輩們，特別是我的老師張忠培先生，在良渚文化保護(hù)研究上給予了很大幫助和指導(dǎo)，并在良渚申遺中出了很多力。
Q：作為考古遺址類的世界遺產(chǎn)，可以說是“挖出來”的是世界遺產(chǎn)，良渚申遺對(duì)于國內(nèi)類似遺址的保護(hù)和申遺有什么經(jīng)驗(yàn)可以分享？
劉斌：最重要的經(jīng)驗(yàn)就是做好保護(hù)。從1986年發(fā)掘反山遺址時(shí)，我們就考慮到保護(hù)，當(dāng)?shù)卣埠芙o力，每發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的遺址都進(jìn)行了保護(hù)。如果沒有保護(hù)，挖完就把東西拿走，現(xiàn)場被毀掉、蓋房子，就不會(huì)有今天良渚這樣完整的遺存呈現(xiàn)出來。
談發(fā)掘保護(hù)
對(duì)良渚諸多細(xì)節(jié)仍缺乏了解
Q：你參與良渚考古30多年中，最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)有哪些？
劉斌：反山、瑤山跟良渚古城發(fā)現(xiàn)都是極其重要的。上世紀(jì)80年代反山和瑤山發(fā)掘，讓我們真正認(rèn)識(shí)了良渚文化的內(nèi)涵，包括的等級(jí)制度、信仰，也第一次在玉器中發(fā)現(xiàn)完整的神徽，雕得非常精細(xì)。然后到2007年良渚古城的發(fā)現(xiàn)，真正把良渚文化推到良渚文明層級(jí)，證明了良渚有國家產(chǎn)生。
Q：良渚古城保護(hù)狀況如何？
劉斌：近30多年來，良渚遺址考古與保護(hù)并行。1986年，反山遺址發(fā)掘時(shí)，作為考古工作者，我們就想到了保護(hù)展示。所以我們做了保護(hù)性發(fā)掘，清理完墓葬后，馬上對(duì)墓坑進(jìn)行了填沙保護(hù)。認(rèn)識(shí)到它的重要性后，我們積極呼吁當(dāng)?shù)卣Ｗo(hù)，當(dāng)時(shí)的余杭縣很支持，把這塊地征了，成立了文保所。
1987年瑤山發(fā)掘后，也實(shí)行了征地和回填保護(hù)。1987年老104國道拓寬工程中，發(fā)現(xiàn)了大觀山果園有良渚文化遺存，所以交通部門主動(dòng)改道。1991年發(fā)現(xiàn)匯觀山祭壇墓地，也進(jìn)行了征地保護(hù)。1992年莫角山遺址核心區(qū)的沙土廣場發(fā)現(xiàn)后，當(dāng)?shù)赜∷S搬遷。
隨著考古不斷深入，保護(hù)的范圍也逐漸擴(kuò)大。1993年浙江文物考古所成立良渚工作站，1996年良渚遺址列入國保單位，開始實(shí)現(xiàn)整體保護(hù)，劃定了33.8平方公里的保護(hù)區(qū)。2002年開始啟動(dòng)良渚遺址總體保護(hù)規(guī)劃，提出了以莫角山遺址為中心的兩山之間為自然地理單元，實(shí)施整體保護(hù)，得到專家們的認(rèn)可，所以總規(guī)把保護(hù)范圍調(diào)整到42.4平方公里。良渚申遺成功，真正體現(xiàn)了考古與保護(hù)的互動(dòng)。
Q：良渚考古還在繼續(xù)，未來還有什么期待得到的成果？
劉斌：我們現(xiàn)在認(rèn)識(shí)對(duì)于良渚的了解還是框架性的，對(duì)很多細(xì)節(jié)不了解，包括玉礦的來源、良渚文化對(duì)于其他地區(qū)的影響、良渚文化到底怎樣傳播的等等，都還缺乏進(jìn)一步了解。我們會(huì)按照考古自身的研究的方法，不斷深入去研究。
考古也很難去設(shè)定預(yù)期的目標(biāo)，良渚目前還存在很多問題待解，還有不少未解之謎，還有很多沒有做過發(fā)掘的區(qū)塊。后續(xù)我們繼續(xù)按部就班去做，要按照規(guī)律來。
談傳播展示
要讓人看得懂、看得心服口服
Q：全國良渚文化玉器首次集中在故宮展出，有什么特殊意義？
劉斌：這是良渚申遺成功以后，首次舉辦的與良渚文化有關(guān)的大展，也是歷來良渚玉器最全的一次展覽。良渚玉器在故宮展覽也有特別的意義，這個(gè)展覽最早就是故宮已故院長張忠培先生在2014年提出的。故宮是中華五千年文明象征的宮殿群，良渚是五千年文明的起點(diǎn)之一，這是兩個(gè)世界遺產(chǎn)的相遇。
而且良渚文化與故宮也有千絲萬縷的聯(lián)系，這次展覽中也展出了不少故宮院藏的良渚玉器，都是非常精美、水平極高的。
Q：良渚古城申遺成功后，接下來有哪些重點(diǎn)工作？
劉斌：良渚古城遺址申遺區(qū)有14平方公里，但良渚遺址國家文物保護(hù)單位范圍有100多平方公里，保護(hù)的壓力很大。
良渚古城成為世界遺產(chǎn)，成為代表中華五千年文明的圣地，接下來國內(nèi)外來參觀的人會(huì)越來越多，如何展示、宣傳好良渚文明，讓人看得懂，看得心服口服也很重要。良渚考古目前還在繼續(xù)，作為國家考古遺址公園，持續(xù)的考古本身也是遺址公園展示的重要組成部分。
從良渚文化來講，不僅僅是一座良渚古城，而是分布于太湖流域長江下游的良渚王國。良渚古城與嘉興、上海、江蘇等地的其他次一級(jí)的中心怎么協(xié)調(diào)管理，許多問題需要進(jìn)一步研究。
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