“國(guó)學(xué)大師”是一個(gè)非常榮光和尊貴的稱(chēng)號(hào)，自民國(guó)以來(lái)，能被冠以此稱(chēng)號(hào)的人不過(guò)百十人。令人慨嘆的是，現(xiàn)在被業(yè)內(nèi)廣泛認(rèn)可的“國(guó)學(xué)大師”，十有八九都是民國(guó)人物。他們普遍對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)研究深廣，在文化的一方面（或多方面）有突出成就。本文選取的是知名度、學(xué)術(shù)成就相對(duì)較高的十位大師，他們的書(shū)法如何呢？一起欣賞。
章太炎，是非常傳奇的人物。學(xué)術(shù)成績(jī)豐碩，半生為國(guó)事奔走。不過(guò)，他的為政成績(jī)遠(yuǎn)不如學(xué)術(shù)燦爛。梁?jiǎn)⒊Q(chēng)他為“清學(xué)正統(tǒng)派的殿軍”，胡適稱(chēng)他為“五十年來(lái)古文學(xué)第一作家”。章太炎是民國(guó)時(shí)期當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)學(xué)領(lǐng)軍人物。
章太炎書(shū)法，也是學(xué)者中的一流！
王國(guó)維是中國(guó)近代學(xué)術(shù)史上的杰出學(xué)者，他在哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)、史學(xué)、甲骨學(xué)、金石學(xué)、敦煌學(xué)等多方面均有造詣。他的殉節(jié)頗令世人嘆息。
字如其人，一絲不茍。
梁?jiǎn)⒊墙飞弦晃贿尺屣L(fēng)云的政治人物。其學(xué)術(shù)研究涉獵廣泛，尤在清代學(xué)術(shù)思想和史學(xué)理論的研究上最為顯著。
網(wǎng)友評(píng)價(jià)他的書(shū)法：古風(fēng)古韻，大拙不工！
陳寅恪是近代中國(guó)公認(rèn)的史學(xué)大師，擅長(zhǎng)魏晉南北朝史、隋唐史、佛教史、西域史和蒙古史，傅斯年稱(chēng)他為“近三百年來(lái)一人而已”。
陳寅恪的手稿，那些無(wú)意為書(shū)的手跡之美，使人感嘆。做人貴在立品，書(shū)法亦然。無(wú)品之字，或因是無(wú)品之人罷！
黃侃在傳統(tǒng)的音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)領(lǐng)域取得了卓越成就，同時(shí)亦繼承了章太炎嬉笑怒罵、恃才傲物的性格，時(shí)人稱(chēng)之為“黃瘋”。黃侃治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，生前從沒(méi)出版任何著作，卻成為海內(nèi)外公認(rèn)的國(guó)學(xué)大師。
黃侃書(shū)法，功力獨(dú)到，難得一見(jiàn)。
劉師培是一位承前啟后的經(jīng)學(xué)大師。他對(duì)《左傳》、《周禮》以及中國(guó)文學(xué)史的研究上獲得了較高的學(xué)術(shù)地位，與章太炎并稱(chēng)“二叔”（章太炎字枚叔，劉師培字申叔）。
劉師培英年早逝，書(shū)法卻獨(dú)具風(fēng)格。
羅振玉是中國(guó)近代考古學(xué)、甲骨學(xué)和敦煌學(xué)的奠基人，他畢生致力于搜集、保存、整理中國(guó)上古時(shí)期的甲骨資料，從事甲骨文字的研究與傳播。
羅振玉題：萬(wàn)歲
錢(qián)穆是中國(guó)現(xiàn)代著名思想家和歷史學(xué)家。據(jù)了解，他畢生以捍衛(wèi)中國(guó)傳統(tǒng)文化為己任，高舉“新儒家”的旗幟，將中國(guó)文化展示給全世界，境界頗高。
錢(qián)穆書(shū)法，大師韻味。
熊十力是中國(guó)著名哲學(xué)家、思想家。他最大的貢獻(xiàn)是以佛教唯識(shí)學(xué)重建儒家形而上的道德本體，形成了獨(dú)具一格的“新儒家”體系，影響深遠(yuǎn)。
熊十力書(shū)法，寧拙毋巧自天真。
劉文典學(xué)識(shí)淵博，學(xué)貫中西，是著名的莊子研究大師。其代表作《莊子補(bǔ)正》被陳寅恪稱(chēng)為是能夠“一匡當(dāng)世之學(xué)風(fēng)，而示人以準(zhǔn)則”的莊子研究開(kāi)山之作。
恃才傲物的牛人，書(shū)法也算不俗！看了這十位“國(guó)學(xué)大師”書(shū)法，您覺(jué)得哪位更能代表國(guó)學(xué)大師的書(shū)法高標(biāo)呢？
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