臺歷一直為政府機(jī)關(guān)企事業(yè)單位所訂購品種，自習(xí)大大倡導(dǎo)以來，這種東西也就無可厚非的漸出人們的視野。今年恰逢猴年，筆者有幸拿了幾本。
這本丙申賀歲日歷展示了建國以來中國大陸發(fā)行過的紀(jì)特郵票和普票。
此套日歷包含：封套和封面文字燙紅金.日歷（含軟插套）1本；郵資明信片6枚。
此產(chǎn)品首次發(fā)行，名家設(shè)計(jì)，新穎獨(dú)特精美，具有很強(qiáng)的文化氣息和收藏意義，是一部不可多得的工具書。圖集對應(yīng)是建國以來該日所發(fā)行過的郵票。日歷中四季以四色區(qū)分，右邊是年月日、節(jié)日、節(jié)氣等內(nèi)容，共366天。以時(shí)間為軸，將建國以來每天發(fā)行的郵票都進(jìn)行了標(biāo)注？梢哉f是一本中國郵政的記錄史,既是實(shí)用的日歷，又是難得的工具書，兼具科普性、趣味性，是集郵和收藏領(lǐng)域的珍品.
內(nèi)含6枚《歡歡喜喜過大年》郵資明信片,明信片廣告面 設(shè)計(jì)者吳冠英:吳冠英(1955.12.30—)廣東中山人，F(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系教授，2008年北京殘疾人奧運(yùn)會吉祥物“福牛樂樂”設(shè)計(jì)者。
2014年《拜年》郵票;第三輪生肖《辛卯年》兔年郵票、《癸巳年》蛇年郵票、《乙未年》羊年郵票;2008年奧運(yùn)會“福娃”主要設(shè)計(jì)者、2015年春晚吉祥物“陽陽”設(shè)計(jì)者
這本丙申賀歲日歷展示了建國以來中國大陸發(fā)行過的紀(jì)特郵票和普票。
此套日歷包含：封套和封面文字燙紅金.日歷（含軟插套）1本；郵資明信片6枚。
此產(chǎn)品首次發(fā)行，名家設(shè)計(jì)，新穎獨(dú)特精美，具有很強(qiáng)的文化氣息和收藏意義，是一部不可多得的工具書。圖集對應(yīng)是建國以來該日所發(fā)行過的郵票。日歷中四季以四色區(qū)分，右邊是年月日、節(jié)日、節(jié)氣等內(nèi)容，共366天。以時(shí)間為軸，將建國以來每天發(fā)行的郵票都進(jìn)行了標(biāo)注？梢哉f是一本中國郵政的記錄史,既是實(shí)用的日歷，又是難得的工具書，兼具科普性、趣味性，是集郵和收藏領(lǐng)域的珍品.
內(nèi)含6枚《歡歡喜喜過大年》郵資明信片,明信片廣告面 設(shè)計(jì)者吳冠英:吳冠英(1955.12.30—)廣東中山人，F(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系教授，2008年北京殘疾人奧運(yùn)會吉祥物“福牛樂樂”設(shè)計(jì)者。
- 吳冠英
- 中國
- 漢族
- 廣西南寧
- 1955年12月30日
- 藝術(shù)設(shè)計(jì)系教授
- 吉祥物“福牛樂樂”設(shè)計(jì)者
- 《動畫美術(shù)設(shè)計(jì)》 《動畫藝術(shù)的語言特片與審美價(jià)值》
2014年《拜年》郵票;第三輪生肖《辛卯年》兔年郵票、《癸巳年》蛇年郵票、《乙未年》羊年郵票;2008年奧運(yùn)會“福娃”主要設(shè)計(jì)者、2015年春晚吉祥物“陽陽”設(shè)計(jì)者
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吳冠英吳老師設(shè)計(jì)畫風(fēng)簡潔喜慶，寥寥幾筆體現(xiàn)了歡度佳節(jié)的喜慶神韻，此套作品中，簡潔的畫面中出現(xiàn)了錯(cuò)誤之處：
大吉利是中的紅包斷手；逛花市中的盆栽透盆，魔術(shù)師的手法一樣；"醒獅隊(duì)"不是“醒獅隊(duì)”,繁簡摻雜,很不規(guī)范.尤其舞獅中的獅字明顯錯(cuò)誤。這在任何書法演變中都不會有的一個(gè)錯(cuò)別字。至于漢字，我們要懷對古人的敬仰之情感恩之情來規(guī)范使用，希望以后的專家學(xué)者能在靈感創(chuàng)作中慎重對待自身的作品,避免創(chuàng)造所謂的另類.
大吉利是中的紅包斷手；逛花市中的盆栽透盆，魔術(shù)師的手法一樣；"醒獅隊(duì)"不是“醒獅隊(duì)”,繁簡摻雜,很不規(guī)范.尤其舞獅中的獅字明顯錯(cuò)誤。這在任何書法演變中都不會有的一個(gè)錯(cuò)別字。至于漢字，我們要懷對古人的敬仰之情感恩之情來規(guī)范使用，希望以后的專家學(xué)者能在靈感創(chuàng)作中慎重對待自身的作品,避免創(chuàng)造所謂的另類.
漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。
漢字有長達(dá)數(shù)千年的發(fā)展和演變的歷史過程，大致是：商代之前為起源史，殷商甲骨文為成熟期。此后出現(xiàn)一系列演化，特別是到了漢代，隸書取代小篆成為主要字體，中國文字發(fā)展歷史就脫離古文字階段進(jìn)入隸楷階段；楷書到隋唐基本定型，在宋朝刻印的書籍中被美術(shù)化成為「宋體字」，后有模仿宋體字而來的仿宋體，大體就是我們今天所用字體。
漢字有長達(dá)數(shù)千年的發(fā)展和演變的歷史過程，大致是：商代之前為起源史，殷商甲骨文為成熟期。此后出現(xiàn)一系列演化，特別是到了漢代，隸書取代小篆成為主要字體，中國文字發(fā)展歷史就脫離古文字階段進(jìn)入隸楷階段；楷書到隋唐基本定型，在宋朝刻印的書籍中被美術(shù)化成為「宋體字」，后有模仿宋體字而來的仿宋體，大體就是我們今天所用字體。
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