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出身名門，大器晚成
宋慈（1186-1249），字惠父，漢族，建陽（今福建南平）人，南宋杰出法醫(yī)學家，被稱為“法醫(yī)之父”。曾任廣東、湖南等地提點刑獄官，辦案著重實地檢驗。其編寫的《洗冤集錄》是世界上首部法醫(yī)學專著，廣傳海內外，影響深遠。西方普遍認為是宋慈開創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學”。
宋慈是名門之后，其祖上是唐朝著名宰相宋璟，其父宋鞏官至廣州節(jié)度使。宋慈自幼聰明，胸懷大志。其出生地建陽市是宋朝著名學士朱熹的故鄉(xiāng)，當?shù)氐睦韺W氛圍濃厚，宋慈深受影響，年少時跟隨朱熹的學生吳稚學習理學。
宋慈在仕途上并非一帆風順。到了32歲，才考中進士；到了41歲，宋慈到任江西信豐縣主簿，才正式踏上政壇之路。
福建省南平市建陽區(qū)內的宋慈廣場
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實事求是，重于檢驗
做官，就要斷案，斷案就得驗尸。在古代，檢查尸體是件苦差。那時迷信思想嚴重，認為接觸尸體很晦氣。于是，驗尸工作一般由“賤民”或“奴隸”等人承擔，稱“仵作”。
宋慈對當時這種世態(tài)深惡痛絕。他認為：“ 獄事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗。蓋死生出入之權輿，幽枉曲伸之機括，于是乎決。”“大辟”即殺頭，是最重的刑罰，是由犯罪事實決定的，而犯罪事實必須經過檢驗才能認定，所以檢驗結果往往是生死攸關的。
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仔細勘察，巧破命案
有一次，宋慈接到報案，有一民居失火，燒死了一個人。到達現(xiàn)場時，死者妻子正對著燒焦的尸體痛哭。該婦人告訴宋慈，她丈夫因為身體不適在家休息，她出去勞作，回來時房子已經被燒毀，丈夫也被燒死了。 宋慈隨后仔細檢查尸體，發(fā)現(xiàn)死者沒有任何掙扎過的跡象，背部貼著地面的地方明顯燒傷痕跡較輕，死者口中沒有炭灰。
這說明死者并非被燒死，而很可能是有人將其殺害后縱火，企圖制造成死者被意外燒死的假象來掩蓋罪行。根據(jù)尸體“透露”的信息，宋慈調查后發(fā)現(xiàn)了真相。原來是死者妻子與他人通奸，被發(fā)現(xiàn)后與奸夫一起將死者勒死，之后意圖縱火毀滅罪證。
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著書立說，總結經驗
宋慈在破獲一件件命案的同時，總結出了大量驗尸及斷案的寶貴經驗。 他于1247年完成了世界首部系統(tǒng)法醫(yī)學專著——《洗冤集錄》的編寫！断丛┘洝肥侵袊鴼v史上第一部系統(tǒng)的司法檢驗書，該書比歐洲首部法醫(yī)學著作早350余年。
全書共兩卷，內分53項，記述了人體解剖、檢驗尸體、勘察現(xiàn)場、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現(xiàn)象、各種毒物和急救、解毒方法等十分廣泛的內容。
《洗冤集錄》正文
《洗冤集錄》里講述了多種斷案手法，其中有一條是“蒸骨驗傷”。將一具尸骨洗凈，用細麻繩串好，按次序擺放到竹席之上。然后挖一個地窖，用木柴將地窖四壁燒紅后，潑入酒兩升、酸醋五升。
乘著地窖里升起的熱氣，把尸骨抬放到地窖中，蓋上草墊。一個時辰以后，取出尸骨，放在明亮處，迎著太陽撐開一把紅油傘進行檢驗。 若斷骨兩側出現(xiàn)血色血蔭，即為生前造成；若無血色血蔭，則為死后造成。
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鞠躬盡瘁，影響深遠
宋慈在二十多年的仕途生涯中，為官清廉，生活樸實，無其他嗜好，惟愛收藏異書名帖。晚年更謙虛謹慎，愛惜人才，凡有一技之長的后生晚輩，皆提拔引薦。年老有病時仍親察公務，一絲不茍。 于公元1249年三月七日卒于廣州，終年64歲。第二年七月十五日，安葬在福建建陽崇樂里。
福建省建陽市崇雒鄉(xiāng)昌茂村旁的宋慈墓
《洗冤集錄》自13世紀問世以來，成為歷代刑獄官案頭必備的參考書。1862年，荷蘭人首先將其翻譯成荷蘭文，傳入西方。1908年，法國人又將其轉譯成法文。此后《洗冤集錄》陸續(xù)被翻譯成德文、英文、日文、韓文、俄文等，時至今日對世界各國法醫(yī)學的發(fā)展仍起著極為深遠的影響。
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來源：集郵之家
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