實(shí)用!淺談銀元鑒賞的技巧
來(lái)源:銀元市場(chǎng)
其實(shí)我想對(duì)大家說(shuō)的是收藏?zé)o年齡,收藏是可以陶冶情操的,然而對(duì)于我們除了資金問(wèn)題最大的障礙莫過(guò)于收藏的時(shí)候真?zhèn)蔚蔫b別了!
還是那句話(huà)收藏?zé)o年齡,古人云:20歲不成國(guó)手則終身無(wú)望!指得是在圍棋界,如果從小開(kāi)始下20歲就應(yīng)該是國(guó)手了。其實(shí)這句話(huà)的最真實(shí)的意思是作為我們還小,未來(lái)的路還很長(zhǎng),學(xué)習(xí)任何東西年輕都是最好的資本往往可以事倍功半!以往在我不懂之時(shí)去古玩市場(chǎng)也會(huì)被忽悠過(guò),他們都愛(ài)“講故事”,后來(lái)在查閱了書(shū)籍以后我漸漸的感悟到最好的老師其實(shí)是你自己,俗話(huà)說(shuō)師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人!這個(gè)東西需要去悟,任何時(shí)候興趣都是最好的老師~于是乎,我買(mǎi)了一個(gè)真的銀元,在坐車(chē),等車(chē),學(xué)習(xí)累的時(shí)候我就會(huì)拿著看,然后把玩,我不厭其煩的去請(qǐng)教各種所謂的“高手”,終于在某一時(shí)刻,我突然頓悟了!其實(shí)任何事情只要下的功夫深都會(huì)頓悟!這種頓悟是量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變!勝過(guò)那些整天雖然在古玩市場(chǎng)除了忽悠人就是閑侃,嘮家常的那些人,他們不懂鑒賞,只是一些販子而已~通過(guò)一枚銀元我很快的就觸類(lèi)旁通了,包括第一版人民幣。等諸多需要有技術(shù)含量的東西,我都是買(mǎi)一枚真的,然后舉一反三,原因很簡(jiǎn)單面值盡管不同但它們所處的時(shí)代相同,制作工藝相同所以啊鑒賞其實(shí)很簡(jiǎn)單。
在古玩市場(chǎng)你會(huì)碰到形形色色的所謂鑒賞技巧:
1、有的人通過(guò)看包漿,當(dāng)然我不否認(rèn)包漿(隨著歲月留下的印記)的重要性但是單單因?yàn)榘鼭{,很片面就像是中醫(yī)的望聞問(wèn)切,只通過(guò)一項(xiàng)去看病難免有失偏頗!舉個(gè)最簡(jiǎn)單的反證法如果碰到臆造幣了怎么辦?大家會(huì)問(wèn)何為臆造幣?臆造幣就是本身沒(méi)有通過(guò)臆想造出來(lái)的幣,而與普通假幣不同臆造幣有時(shí)候就是銀元廠的工人閑暇之余偷偷把模子偷出來(lái)通過(guò)排列組合正面是一種反面是另一種,或者就是當(dāng)時(shí)銀樓的人造的,也就是是說(shuō)在年代和制造工藝上與真銀元大差不差,而且很多人還不會(huì)看包漿所以這種方法防偽程度較差!這種情況下你覺(jué)得包漿還可靠嗎?
2、有人通過(guò)聽(tīng)聲音,銀元碰撞產(chǎn)生的聲音,還是反證法,如果是碰到真銀假幣了怎么辦呢?也就是說(shuō)現(xiàn)代人用真銀子偽造的假銀元!成分都一樣聲音會(huì)不同嗎? 3、有人通過(guò)重量。還是反證法,真銀假幣的用的是同樣的成分重量無(wú)效! 4、還有就是看制造工藝,這種方法是最難學(xué)的,而且造假完全可以仿造,且必須綜合一二三條。因此也宣布無(wú)效!
最終的初的結(jié)論是任何單一的方法除非你是在這個(gè)里面浸淫了數(shù)十年,即便是那樣你的年齡都多大了?能和時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)嗎?激光制模板,電子分色技術(shù)老頭們能夠理解嗎?所以他們同樣有機(jī)會(huì)打眼。ǹ醋哐郏覀円欢ㄒC合科技。一定記住21世紀(jì)是一個(gè)拼知識(shí)拼智慧的年代,不能夠與時(shí)俱進(jìn)就是閉門(mén)造車(chē)!必將被社會(huì)所淘汰!
現(xiàn)在言歸正傳介紹一種比以上四種都為可靠且簡(jiǎn)單易學(xué)的方法!雖然不能達(dá)到百分之100%,每個(gè)人的悟性都有差異,但是絕對(duì)可以在最短的時(shí)間,讓你的銀元鑒賞得到飛躍,如果在綜合以上四種銀元的準(zhǔn)且率將大大提高!那就是看銀元的邊齒!
我們看看以下銀元高清圖

最上面的三個(gè)是高仿銀元的邊齒,以下的都是真的!
邊齒:銀幣邊緣上特意切割加工的條狀線(xiàn)和花紋。 其作用:一是裝飾;這些線(xiàn)條和花紋可增加銀幣的美觀感。二是保護(hù);線(xiàn)條和花紋的存在,直接引起了人們的注意,最大限度的防止了流通過(guò)程中的人為磕碰。三是防偽;邊齒的切割加工技術(shù)及設(shè)備是國(guó)家專(zhuān)利,制幣機(jī)器和模具不在保密范疇,可以轉(zhuǎn)讓?zhuān)懈罴夹g(shù)和器具卻不可轉(zhuǎn)讓?zhuān)暂^好地防止了銀幣的私鑄。四是防盜;銀幣是由貴金屬制成,不法者刮皮是最好的竊取,有了細(xì)小的邊齒線(xiàn)條就可以有效的防治不法者刮竊。 邊齒既然如此重要,所以世界上凡有貴金屬幣參與市場(chǎng)流通的國(guó)家,都在幣的邊齒上做文章,而且人們也都把貴金屬幣的邊齒作為鑒別真假的重要依據(jù)。
有人把銀幣邊齒的類(lèi)型歸納為十余種,也有人歸納為二十余種,我也統(tǒng)計(jì)過(guò),三十余種都不止。事實(shí)上,即便是同一種幣,由于出廠先后順序不同、鑄造廠別不同,用放大鏡觀察其邊齒就有區(qū)別,由此我得出的結(jié)論是:把邊齒細(xì)化成多少種,對(duì)于專(zhuān)門(mén)研究銀幣的專(zhuān)家有意義,對(duì)于我們普通銀幣愛(ài)好者,并無(wú)多少實(shí)際意義,要想杜絕購(gòu)假幣,首先應(yīng)在掌握其規(guī)律上搞突破。其規(guī)律是;
江南銀幣邊齒;除老江南鷹澤齒、葵卯幣細(xì)條齒、甲辰幣直齒、甲辰(三點(diǎn))大弧橄欖齒外,其余均為大弧橄欖齒中齒。即二齒中間尚有一小細(xì)齒。
北洋齒;無(wú)論齒條寬細(xì),均淺而不規(guī)則,此幣之齒是所有銀幣齒中較不美觀者之一。
大頭小頭齒;一般干凈利索,無(wú)任何拖泥帶水現(xiàn)象,較為美觀。
大清幣齒;一般都是滾元邊橄欖齒和直齒,不過(guò)直齒大清幣據(jù)社會(huì)傳說(shuō),有一種臺(tái)灣鑄造幣,若真有的話(huà),要注意分清。 帶點(diǎn)宣三幣齒;是所有銀幣齒中絕美精刻齒之一。
各類(lèi)人頭像紀(jì)念幣齒;例如,袁世凱共和紀(jì)念幣,飛龍幣等等。這些幣的齒均美觀大方,多數(shù)收藏者一般未親手玩過(guò)這些幣,那么見(jiàn)到后怎么從邊齒上鑒別真?zhèn)文?我提?qǐng)有意者多研究天津版九年精發(fā)齒,若掌握了此幣齒的規(guī)律特征,就基本上有了識(shí)別上述幣真?zhèn)蔚谋绢I(lǐng)。
云南銀幣齒;大部分為滾元邊橄欖齒,但云南三年大頭齒,沒(méi)有特殊變化。
貴州汽車(chē)幣、竹枝幣齒;與天津九年精發(fā)版齒接近。
四川銀幣齒;一般式滾元邊直齒。突沿直齒,即將銀元放平看,齒的上下還各有一圈小邊,四川幣多數(shù)齒的特征是薄而密等。
掌握了這些規(guī)律以后,認(rèn)識(shí)真假幣應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)具備了起碼的基礎(chǔ)知識(shí)。
這個(gè)重點(diǎn)就是自己的收藏方案和收藏目標(biāo),計(jì)劃收藏什么幣、什么品種和版別,就在這些方面,有針對(duì)性的反復(fù)研究,重點(diǎn)突破,直至完全掌握為止。
邊齒最大的要害是什么?它直接反映著銀幣金屬分子的密度。真銀幣在壓印前,經(jīng)過(guò)數(shù)道工序的碾壓、沖軋,將金屬分子之間的氣泡已基本排除,進(jìn)而強(qiáng)化了金屬分子之間的緊密結(jié)構(gòu),直至捶打成坯后再切片,經(jīng)182~219噸壓力的車(chē)床壓印,才能制出光亮,圖文清晰的銀元。成型后的銀元其密度,尤其是邊齒,達(dá)到了及其緊密的程度。這種堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)使邊齒形成堅(jiān)挺的線(xiàn)條。假幣的邊齒線(xiàn)條絕達(dá)不到如此堅(jiān)固的程度。那么究竟怎么從銀幣邊齒的堅(jiān)挺程度上分辨真假呢? 一是真幣;其邊齒無(wú)論何種形態(tài),首先其密度大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),用100倍放大鏡看,在燈光作用下,齒背反光,由于密度大,所以亮點(diǎn)小而集中,齒背、齒溝有機(jī)械劃痕,齒壁堅(jiān)推,齒溝淺進(jìn)淺出、中間凹,齒的寬窄度一般不均勻,而且除北洋齒外,齒與齒間多為棗核狀。
二是翻砂幣;用100倍放大鏡看,其邊齒金屬分子表現(xiàn)為松散有砂眼,不反光,齒口不通,齒壁無(wú)力,有的翻砂幣齒溝和齒背也有細(xì)小的斷斷續(xù)續(xù)的紋線(xiàn),但這種線(xiàn)是擠壓而成型的,沒(méi)有任何切割刮痕的感覺(jué)。
三是現(xiàn)代新高仿的機(jī)鑄幣;用100倍放大鏡看,其邊齒因壓力不足,金屬分子之間的緊密度差,齒背有絮狀起伏,在放大鏡燈光作用下也反光,但這種光是散光,亮點(diǎn)大而不集中,齒壁沒(méi)有力度,邊齒寬窄度大體一致,沒(méi)有切割刮痕。
結(jié)論:任何事物都有其規(guī)律,只有抓住根本,通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),并把這種現(xiàn)象看作入門(mén)的向?qū)В@才是可靠的科學(xué)方法。歸納起來(lái)一句話(huà):認(rèn)識(shí)從實(shí)踐開(kāi)始,只有把感性的認(rèn)識(shí)提到理性的高度,才能在辨別真假的過(guò)程中產(chǎn)生飛躍。



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