世界首枚佛像郵戳實(shí)寄封

圖1

佛教專題中的郵戳則以德國布來梅(BREMEN)郵局嵌有釋迦牟尼佛像的郵資機(jī)蓋戳為肇始(圖1) 。

圖2

這枚郵資機(jī)蓋戳的郵資為8分，銷戳日期為1932年11月21日，戳圖中央是盤趺而坐的釋迦牟尼，佛像旁之德文OSTASIENDIENST意為“東方亞洲傳播福音的智者”，這是迄至目前為止，佛教專題中郵資機(jī)蓋戳所發(fā)現(xiàn)最早的一枚實(shí)寄封(圖2)。

收集或談?wù)摲鸾锑]票專題就必須了解佛教的本性，佛性即佛的本性，它是佛教龐大繁復(fù)的神學(xué)體系的綱維，是佛教神學(xué)世界觀的核心，是佛學(xué)經(jīng)典教義的靈魂。佛教的基本教義都以構(gòu)造佛性本體為指歸，所謂“三法印”、“四圣諦”、“八正道”、“十二因緣”、“業(yè)報(bào)輪回”等等，都存于說明宇宙萬物變易不住、生死無常，輪回果報(bào)、無有引性，唯在客觀現(xiàn)實(shí)世界之外，有一恒常不變，寂然不動(dòng)，無生無滅的精神實(shí)體，這就是宇宙的本源，佛的本性，神的本體。

佛，是佛教的最高神。牟子《理惑論》說:“佛者，謐號(hào)也，猶名三皇‘神’、五帝‘圣’也。佛乃道德之元祖，神明之宗緒、佛之言，覺也。恍惚變化，分身散體，或存或亡，能大能小，能圓能方。能老能少，能隱能彰，蹈火不燒、履刀不傷，在污不染，在禍無殃、欲行則飛，坐則揚(yáng)光，故號(hào)佛也�！蹦沧诱摲鸺扔腥寮业赖聜惱淼母綍�(huì)，更有方術(shù)黃老思想的參融。在佛教正宗看來，佛是佛祖釋迦牟尼的專稱，又稱為如來佛，他是佛教的開創(chuàng)者，后代佛徒頂禮膜拜，香火祭祀。佛祖開宗立派，佛法無邊，開壇授徒，弘揚(yáng)佛道，他有三十二相，八十種好，可以化身千萬普渡眾生。大乖佛教的佛則泛指一切與佛性冥合的得道者，因?yàn)橐磺斜娚杂蟹鹦裕员娚钥沙煞�，于是三世十方有無數(shù)佛，多如恒河沙。

德國布來梅的這枚佛像郵資機(jī)蓋戳之佛像正是“坐則揚(yáng)光”背后有一輪太陽，而佛祖盤趺更是鐫刻的莊嚴(yán)肅穆，由此可看出德國學(xué)術(shù)界不僅是漢學(xué)研究的重鎮(zhèn)，對(duì)東方文化佛學(xué)也涉獵極廣。

當(dāng)年沒有計(jì)算機(jī)，筆者手寫稿

當(dāng)年發(fā)表在《集郵界》雜志之文圖

筆者五框《日本鐮倉大佛1904-1945》 郵集素材正面

筆者五框《日本鐮倉大佛1904-1945》 郵集素材背面

筆者另編組有十框《日本佛教郵票》郵集 ，十框《中國港澳臺(tái)佛教郵票》郵集 ，八框《世界佛教郵票》等郵集 。